我的自传《苇絮曼舞》——第83章 宏爱盈襟泽苍生 慈悲满臆润黎庶

第六部 商海鏖战

第83章 宏爱盈襟泽苍生 慈悲满臆润黎庶

诗云：

长律·宏爱泽苍生

众生悲戚号声绵，哀韵萦回绕耳边。

赤胆坚贞终未改，豪情缱绻赴危巅。

铁钎砥砺凝丹愫，汗影飘飖贯玉川。

数载劬劳勋业就，千秋惠泽胤孙延。

高风亮节丰碑屹，峻岳灵丘德誉传。

身近黎元施善语，细流汇海润祥年。

宏仁广布寰球暖，慈念深凝四海怜。

善念恒长无辍止，人间胜境焕新颜。

当我回溯往昔，那如白驹过隙般的岁月，不经意间，蓦然惊觉，在这波澜壮阔的人生征程中，我对事业怀抱着火一般的炽热深情。我以筚路蓝缕之态，于荆棘丛生的歧途奋勇开拓，每一步都铭刻着无畏与果敢；以艰苦奋斗之姿，在重重困境的泥淖中砥砺奋进，每一次拼搏都挥洒着汗水与热血。我倾尽全力、心无旁骛地投身其间，恰似逐日的夸父，怀揣坚定信念，追逐事业的光明。

我怀揣着一颗炽热且赤诚的丹心，对生活满溢着深沉而浓烈的热爱。于纷繁尘世之中，我以潇洒不羁之态、豪放豁达之气，挥毫泼墨，绘就独属于自己的绚烂画卷，精心勾勒生活的绮丽景致，尽显超凡脱俗之风范。我犹如闲云野鹤，于广袤天地间自在翱翔，逍遥无拘，任世间的喧嚣与纷扰皆化为过眼云烟。

更为难能可贵的是，我时刻铭记内心的初衷，如亘古磐石般坚定不移地恪守原则，以笃定且执着的姿态坚守信仰，任外界的纷扰与诱惑如狂风骤雨般袭来，亦不为所动。

与此同时，我心怀佛性，以海纳百川的恢宏气度包容万物，以温润如玉的至善之心关怀众生，以悲天悯人的博爱情怀对待世事。对待他人，我善念充盈，宛如冬日里温暖的暖阳，给予人们融融暖意；我乐于仗义疏财，恰似黑暗中熠熠生辉的明灯，为他人照亮前行的道路。我从不计较个人的蝇头小利，内心满是无尽的善意与慈悲。

我自诩为一名坚定不移的辩证唯物主义者，对马克思列宁主义秉持着矢志不渝的信仰。然而，我以海纳百川的开放胸怀，既不妄加否定，亦不盲目排斥他人的宗教信仰。相反，我如饥似渴地从其他宗教中汲取积极有益的内涵，将其化作润泽心灵的甘霖。凭借此等养分修身养性，不断打磨、完善自身的人格与品性，立志成为一个更为纯粹、高尚的人。

闲暇之时，我仿若一位虔诚至极的信徒，全身心地沉浸于对道教、佛教、天主教、基督教、伊斯兰教等诸多宗教教义的精研深究之中。置身于浩如烟海、卷帙浩繁的经文典籍之间，我仿佛踏入了一座蕴藏着无尽智慧的巍峨宝库。于这宝库中不断探寻，我逐渐深入了解且深刻体悟到：所谓“佛”，本质而言，乃是一种觉悟之心，其内涵深邃而丰富，主要涵盖三个层面。

其一，佛是如来所怀有的充盈着大慈大悲的慈爱之心。正如《观无量寿经》所云：“以观佛身故，亦见佛心。诸佛心者，大慈悲是；以无缘慈摄诸众生。”此心犹如广袤无垠、波澜壮阔之海洋，饱含着对世间万物的深切怜悯与广博关爱。它跨越了亲疏贵贱的界限，一视同仁地庇佑每一个生灵，不论其处境如何，皆能感受到这份无私的护持。

其二，佛是不执着于任何事相、道理的洒脱之心。《顿悟入道要门论》记载：“不住一切处心者，即是佛心，亦名解脱心，亦名菩提心，亦名无生心。”它象征着一种超脱世俗樊篱、不为外物所役使的豁达境界，恰似闲云于辽阔天际悠然飘荡，不为尘世琐碎羁绊所束缚，自由自在、无拘无束。

其三，佛是人人心中本就具备的清净真如心。佛陀以其慈悲为怀的谆谆教诲，如暮鼓晨钟般振聋发聩，启迪着我们时刻心怀慈悲与仁爱。对于世间众生，我们应施以广博无垠、毫无保留的怜悯之情，全力以赴帮助他人脱离苦海，坚定不移地追求普度众生的崇高理想。这一理想宛如一座明亮的灯塔，于黑暗的航程中散发着璀璨光芒，引领我们穿越迷茫与困境，迈向光明与希望的彼岸。

当我回首这悠悠漫长的人生岁月长河，作为芸芸众生中平凡的一员，我虽于尘世的浪潮中起起落落、沉沉浮浮，但内心也偶有佛心闪烁微光。那些契合佛行的善举，如璀璨夺目的繁星，点缀于生命的浩瀚苍穹之上，熠熠生辉。它们照亮了我前行的道路，也让我在这纷繁复杂、变幻莫测的世界里，寻得了一份内心的宁静与祥和。

如今，当我蓦然回首往昔的人生岁月，那些与佛道善念相融的善举义行，宛如一幅美轮美奂的历史长卷，在我眼前缓缓展开。

作者：守拙归山林

往昔，我曾两度蒙军队委以重任，毅然奔赴偏远乡村开展巡诊义诊活动。我凭借精湛医术为百姓祛除病痛，积极投身文明乡村建设事业，踊跃参与军民共建美丽乡村行动。我亲率团队，投身军政联合开展的扶贫工作，助力百姓脱贫致富。更曾受国家之托，挂职援藏，肩负起促进民族团结、推动西藏发展的神圣使命。

汶川地震发生之时，我心系灾区，时刻密切留意着国家救灾工作的动态。我严格遵循国家的统一安排，积极踊跃地参与捐款活动。我先后以多种名义多次慷慨捐赠，还动员全体家庭成员一同投身到捐款救灾这一善举当中。据不完全统计，全家为灾区累计捐款达20多万元。尽管这笔款项在庞大的救灾资金中不过是沧海一粟，显得微不足道，然而它却承载着我和家人与灾区人民同甘共苦、共克时艰的深厚情谊。

在非典、新冠疫情肆虐之际，我不顾个人安危，主动报名加入志愿者队伍，积极投身抗疫行动。我竭尽所能贡献自己的微薄之力，以实际行动彰显了一名共产党员应有的责任与担当。

在公益之路上，我从未停下前行的脚步。几十年来，我先后资助了贵州和云南偏远贫困地区的两名学子，以及东南亚贫困家庭的三名儿童，助力他们在知识的海洋中追逐梦想，扬帆远航。此外，我在国外创业期间，帮助数十个家庭摆脱贫困，走上了富裕之路。正因如此，我登上了异国的国家杂志封面，赢得了异国政府的认可与赞誉。

在我的人生旅程中，乐善好施之事多如繁星。那些丰富而珍贵的经历，如璀璨星辰般点缀着时光的苍穹。然而，随着岁月的流转，它们渐渐被历史的长河所淹没。但在我的记忆深处，有两件事始终如明珠般闪耀。

其一，是对贵州女孩的资助。在我绵薄之力的帮助下，她得以挣脱大山的桎梏，迈向更为广阔的天地；其二，则是扶贫工作中遭遇的尴尬困境。诸多无奈之下，扶贫项目不得不中途夭折。

回溯往昔，我曾资助过一位来自贵州的女孩。她的家乡安顺，宛如一颗璀璨的明珠，镶嵌于高原苗岭的山脊之上。

安顺地处黔中西部，这里拥有国家5A级风景名胜区——黄果树瀑布。黄果树瀑布堪称世界上规模最为宏大的瀑布群，因其处于中国华南喀斯特地貌的核心地带，喀斯特地貌发育得极为完备、典型且集中。在这里，江河峡谷纵横交错，峰丛石林星罗棋布，森林湖泊如明珠散落，暗河泉水潺潺流淌。成百上千条瀑布飞泻而下，似银河倾落九天；地表溶洞深邃神秘，仿佛藏掖着无数的奥秘。这一切共同构成了一幅幅瑰丽多姿、美轮美奂的立体画卷，令人叹为观止。

她的家乡安顺，虽地处云贵高原，却云霭缭绕、降雨丰沛。这宛如一层天然的屏障，有效地阻挡了太阳辐射与紫外线对人体的侵害。故而，相较于其他高原地区的女孩，她的肌肤更为白皙细腻、莹润动人。

她是一位姿容出众的苗族少女。在她的家乡安顺，苗族有个传统佳节——跳花节，每年农历正月都会如期而至。节日期间，苗族民众，尤其是青年男女，皆身着华美的节日盛装，从四面八方纷至沓来。未婚男子背负着精美的背扇扇面，女子则用包裹精心藏好银铃、银珠、银链等饰品。男子吹奏着芦笙，身姿矫健地翩翩起舞；女子摇动银铃，手持手帕，轻盈地应和着，围绕花树蹁跹起舞。数万名安顺人齐聚一堂，共同庆祝跳花节。现场人潮涌动，热闹非凡，节日氛围热烈浓郁，那精彩纷呈之景让人目不暇接。

犹记某一年，我机缘巧合地参与了当地的跳花节。在那热闹非凡的节日盛会上，我邂逅了一位苗族姑娘。她身着色彩斑斓、艳丽夺目的苗族服饰，手中轻撑着一把花伞，宛如一幅灵动的画卷，在人群中格外引人注目。

她名叫阿珠，身姿修长婀娜，举止优雅大方。虽未具羞花闭月、沉鱼落雁之倾国容颜，但她那独特的容色，却让人眼前一亮，惊艳不已。

阿珠热情地拉住我的手，带我穿梭于节庆之间。我们时而漫步在林荫幽僻之处，轻声细语、促膝谈心；时而投身于热闹喧嚣之所，尽情游玩、享受欢乐。

跳花活动结束后，她盛情邀请我前往她所在的村子。在那里，我们举杯畅饮，共享欢乐时光，直至通宵达旦，浑然未觉东方已然破晓。

在阿珠家中，她热情地将正在读高中一年级的表妹娟子介绍给我认识，随后还带我前往娟子家。在娟子家中，阿珠向我娓娓道来，娟子学习成绩优异，不仅吃苦耐劳，而且乖巧懂事。

然而命运弄人，她的父亲早早离世，母亲也改嫁他人，娟子只能与年逾古稀的奶奶相依为命。生活的困苦如影随形，她食不果腹、衣不蔽体、居无定所，连学费都无力承担。家中一贫如洗，那破败不堪的房子摇摇欲坠，四处透风，歪歪斜斜地矗立着，仿佛一阵微风便能将其吹倒。

因缺乏得体的衣物与维持生计的基本费用，娟子万般无奈之下，只得打算辍学返家，协助奶奶料理家务。

我亲眼所见，她家中唯一的食物，仅是去年留存下来的玉米。奶奶将玉米磨成玉米面，甚至无暇用筛子筛净，便将就着食用。如此穷困潦倒的家境，着实令人心生酸楚。

阿珠轻柔地摇着我的手，目光中满是恳切之意，恳请我帮扶她的表妹。她说道，娟子心怀求学之志，渴望有朝一日能走出这崇山峻岭，去探寻外面精彩纷呈的世界。

我被这份赤诚真挚之情所打动，当下便应允了阿珠的请求，取出5000元赠予娟子。刹那间，阿珠和娟子再也难以抑制内心汹涌的情感，泪水夺眶而出，已分不清是感动的热泪还是悲戚的泪花。两人紧紧地扑进我的怀里，泪水浸湿了我的衣襟。

时光犹如白驹过隙，转瞬之间，一年的光阴悄然流逝。一日，阿珠致电于我，言语中满是欣喜，告知我娟子已成功考取我所在城市的一所211大学。这本该是一件令人欣喜若狂的大喜事，然而，娟子首次要离开那片滋养她成长的大山，却遭遇了重重艰难险阻。她年迈的奶奶连娟子的路费都无力筹集，更不必说学费和生活费了。

面对这般困厄的处境，娟子整日以泪洗面，内心纠结万分。她甚至萌生出放弃去学校报到的念头，打算留在家中，陪伴奶奶一同劳作、生活。

阿珠在电话中言辞恳切，苦苦央求我能前往她的家乡，劝说娟子一定要走出大山，到城里去上大学，切莫辜负了这来之不易的求学机遇。

听闻娟子陷入的困境与坎坷遭遇，我的思绪瞬间被拉回到往昔。彼时，我虽幸运地考上大学，却因家境贫寒，无奈放弃了入学的机会，那份痛苦至今仍刻骨铭心。相似的人生困境宛如一面明镜，让我对娟子顿生怜悯之心。

经过一番深思熟虑，我毅然决然地做出决定：助力娟子踏入大学校门，帮她实现上大学的梦想。因为我深知，唯有如此，才能改变她的命运轨迹，为她开启崭新的人生篇章。

我践行对阿珠的承诺，再度踏上她们的家乡之地。阿珠和娟子提前一日出山，早早地在安顺城里翘首以盼。前往她们家的路途遥远且崎岖难行，不知历经多少跋涉，我才在她们的引领下终于抵达娟子的家。

这里的生活条件一如一年前那般艰苦。没有自来水，电力供应也不见踪影，食物极度匮乏，夜幕降临后便只能就寝。当地不种植水稻，仅种植玉米和土豆，所以食物也只有玉米面、土豆和酸汤。年逾花甲的奶奶甚至从未盖过棉被。即便如此，娟子的奶奶还是宰杀了一只鸡来款待我，这山村的穷困程度，令我这个同样出身农村的人也为之震惊。

我在娟子的家乡小住了十日。期间，我雇请几位村民，购置了木材、竹子、水泥等建筑材料，对她奶奶的竹屋茅舍进行加固与扩建。在乱石堆上，我让村民就地取材，圈出一片山地，又从外面运来泥土，精心整饬成菜地。同时，我还与村民一同修建了蓄水池，购买了两百只鸡苗，种下了五十棵水果树。如此一来，待娟子离家后，奶奶便能就近种菜、养鸡，维持生计。

娟子家的贫困，是农村极度穷困的典型写照，却并非个例。贵州，曾宛如一面镜子，映照出中国贫困的模样。全省有70多个贫困县，其中逾60个县存在深度贫困村。

当我深入贵州农村，所见之景令人心酸，许多家庭仅有一套衣裳。若家中有孩子要上学，这套唯一的衣物便会让给孩子，其他人则只能困守家中，足不出户。

贵州，凭借茅台酒、老干妈的盛名蜚声中外，同时它亦是全国唯一缺乏平原支撑的省份。受独特的历史与地理条件所限，往昔曾呈现出“天无三日晴，地无三尺平，人无三分银”的困窘之象，当地人甚至常被戏称为穷得一无所有的“干人”。

我为娟子妥善安排好了其奶奶日后的生活，使她能够毫无顾虑地走出大山，前往我所在的城市求学。在我的资助下，她顺利完成学业，之后我又帮她谋得一份工作。后来，娟子组建家庭、生儿育女，工作顺遂，于城市中过上了幸福美满的生活。而她的家乡安顺，在国家兄弟省市的对口支援下，发生了翻天覆地的变化，成功摆脱了贫困的桎梏。

我资助娟子走出大山，这段经历堪称圆满，每每忆起，欣慰之情便在心底油然而生。

然而，人生犹如变幻莫测的棋局，诸多事情的发展，往往难以尽遂人意。即便我们为诸多事务殚精竭虑、全力以赴，却也未必能收获预期的成果。多年前，我参与过一次扶贫工作，那次经历，着实让我陷入了极为尴尬的境地。

当时，我受军队委派，加入了由军队与地方政府联合组建的扶贫工作队。我所在的小组，扶贫对象是位于三亚和保亭交界处一个黎族聚居村落里的一户深度贫困家庭。

我们一行四人，在当地政府工作人员的引领下，乘坐军用吉普车，一路颠簸，最终停在了国防公路旁。随后，我们下车，沿着那崎岖蜿蜒、荆棘密布的山间小径前行。四周是密不透风的热带丛林，宛如大自然精心编织的一张巨大绿网。

经过一个多小时的艰难跋涉，我们终于首次来到了这户黎族困难户的家中。映入眼帘的，是一座低矮破旧的茅草小屋。屋前有一大片空旷之地，空地边缘生长着两棵高大的椰子树和六棵挺拔的槟榔树。一口做饭用的铁锅，被三块粗糙的石头稳稳支撑着，旁边的树墩上，放着半碗粗盐和几个破旧的空碗。三个孩子正准备享用午餐，他们每人盛了一碗稀粥，撒上些许食盐，便狼吞虎咽地吃了起来。

走进那间茅草屋，屋内的陈设简陋到了极致。两张由木头和自编竹席搭建而成的床，静静地伫立在那里，每张床上各铺着一条破旧不堪的竹席。屋内悬着一根竹杆，上面随意搭着全家仅有的几件衣物。地上放着两竹筐半的稻谷和半竹筐地瓜，这便是他们家全部的财产和食物。

其实，眼前的这番景象并未让我感到惊讶。我曾工作过的军队医院，往昔就坐落于离此地不远的深山之中，医院大门正对面便是黎族聚居村落，那里的情况与这户人家并无太大差别。

我们在屋外的树下静候了半个多小时，女主人与男主人方才归来，二人皆赤足而行。女主人走在前方，头戴一顶陈旧的斗笠，右手紧攥着一把砍刀，左手拎着一把野菜；男主人紧随其后，同样头戴斗笠，腰间插着一把锋利的砍刀，挂着一个竹篓，肩上扛着一根足有3米多长的木头。男主人放下木头后，见家中来了客人，立刻身手矫健地攀爬上数米高的椰子树，摘下几个椰子递与我们解渴。

由于他家实在没有可供落座之处，我们只好站着表明来意。了解完情况后，我们当即拿出5000元扶贫款交予他们。

半年之后，我们想了解这户人家的状况，据当地工作人员反馈，男主人染上了酗酒的恶习，时常邀村民一同饮酒作乐，对农事却全然不顾，每次喝酒必喝得酩酊大醉，甚至还对妻子拳脚相加。

第二次前往他家时，我们满怀期许地带去了一头膘肥体壮的耕牛、一个崭新的犁耙和六只活泼可爱的小羊羔。本以为这些能为这个家庭带来新的生机与希望，然而，后来当地工作人员却告知我们，他竟把耕牛和犁耙卖了换酒喝，小羊也被宰杀吃掉了。男主人还常常数日不归家，对家中的温饱问题漠不关心。

当第三次踏入那户人家时，我们满怀着殷切的期望，为他们送去了1000棵槟榔树苗。紧接着，我们又组织村民，齐心协力为其开垦荒地，而后将树苗小心翼翼地种下。彼时的我们，满心笃定这是为这个困厄家庭播撒希望的种子，憧憬着未来能迎来脱贫的曙光。

然而，命运似乎总爱捉弄人，美好的愿景如昙花一现，转瞬即逝。后来，当地工作人员满脸无奈地向我们反馈，就在树苗种下的第二天，男主人竟找来村民，将那些饱含脱贫希望的槟榔树苗尽数挖出，变卖成钱后，用作了寻欢作乐的资本。

随后，他怀揣着那些钱前往邻村“拉闺”（“拉闺”在黎语里意为泡女孩），与邻村的一位黎族阿妹厮混在一起，数月都未曾归家。他全然抛却了家中的妻儿老小，对生活的艰辛视而不见，连农田也被他弃置不顾，任其荒芜。

女主人深陷无奈与绝望的深渊，苦苦挣扎。她多次找到当地工作人员，言辞恳切又悲戚地恳请我们扶贫工作队，停止对她家的帮扶。

她满心悲戚地倾诉，在我们开展帮扶之前，家中虽一贫如洗，但丈夫还能安心留在家中打理农田，勉强维持着家庭的运转。然而如今，自我们给予帮扶后，丈夫手中有了钱，便整日在外游荡不归，日日酩酊大醉。一旦喝醉，就对她拳脚相加，什么活计都不做，家里的日子反倒愈发艰难。她实在看不到依靠帮扶来改变家庭现状的希望了。

我们经过多方走访、深入调研，在确认情况属实之后，依照女主人的请求，严谨且详尽地撰写了情况报告，如实向上级领导汇报了两年来扶贫工作的实际进展与状况。领导经过审慎权衡与考量，批准了我们终止扶贫的建议。至此，对这个家庭的扶贫工作，只能带着无奈画上句点。

这段我亲身经历的扶贫工作中的尴尬遭遇，宛如一道深深的刻痕，永远镌刻在我的记忆深处，令我终生难以磨灭。

此次扶贫经历，让我深刻领悟到，扶贫绝非单纯的救济行为。真正行之有效的扶贫，应当以扶志为核心要义，将帮扶作为辅助手段；应以助力贫困地区实现自我“造血”功能为主要目标，而“输血”式的援助只能作为次要途径。