与碗共舞！她们让海南的千年舞步跨界新生

以碗击节、踏歌而舞

欢腾的节庆上

伴着清脆的碗筷敲点声

头顶公鸡碗的舞蹈演员们

与天空对话

祈愿平安与收获

四季轮回的农耕智慧

在舞步间流转

根植于土地的生命力

在碗声里激荡

敲碗作舞、喃喃伴歌

祈福现场

黎族“娘母”沉浸

在庄严而神秘的节奏之中

清脆的敲碗声仿佛穿越时空

奏响天、地、人沟通的

独特旋律

碗声祈福

娘母舞的千年传承

阳光下

公鸡碗泛着温润的光泽

舞者们用手中的木筷子轻敲碗沿

清脆的叮咚声穿透天际

头顶随律俯仰

摆胯挥臂间

腰肢如风中的槟榔树般摇曳

独特优雅的韵律

征服了现场的观众

“碗声是给天地听的，舞步是跳给族人看的。”来自保亭加茂镇新胜村的67岁妇女黄金花是这支黎族跳娘舞表演队伍中为数不多的“娘母”，在登上舞台之前，她已经在村寨里跳了数不清多少次。

这是一支源于黎族民间祈福仪式的女性舞蹈，发轫于黎族先民对自然的敬畏，在族人看来，舞蹈连接着人与天地。过去，作为“仪式执行者”的娘母，是人与自然沟通的一条纽带。

“我是由‘娘母’师父亲手带出来的徒弟，这是我们世代相传的传承。”回忆时，黄金花眼中闪烁着虔诚的光芒，年少时自己曾亲历过这一祈福仪式，后来跟随师父潜心学习，也成为了一名“娘母”。

跳娘舞是整个祈福仪式的高潮部分，舞蹈动作节奏较慢，舞步较为简单，舞蹈动作的主要特点集中在腰部和胯部上，“娘母”一只手拿着筷子敲打放在胯部的碗沿，或将碗顶在头上，一手拿着筷子敲击，并随节奏作舞。口中喃喃伴歌，腰部和胯部跟随步伐左右“顺拐”或“顺边”，可进可退，动作以“摆晃”“跳步”“甩动”为主，轻盈柔美。

“娘母”不仅以歌词

向大自然祈福

舞蹈中的律动

也是一种身体语言

“比如这个敲碗的动作

就和敲锣打鼓一样

是为了祈求健康或祈盼康复。”

黄金花一边以碗为器、以筷为槌

伴随着腰胯的“顺边摆”

“娘母”有时捏起衣角呈容器状

来呈接天地的祝福

另一方面，跳娘舞也有对抗的动势，“娘母”会举起尖刀和草叶，意将病祟扫出家门。作为原始人类初期“万物有灵”的信念，跳娘舞承载着当地黎族悠久的历史文化背景，且被黎族百姓们认可，并长期流传在村寨之中。

古调新生

文化守护者的创新之路

舞者头戴坠着铜钱的传统娘母头巾，身着靛蓝染制上衣与织锦筒裙。木筷子敲击瓷碗奏出令人入迷的节奏，为古老歌谣伴奏。

跳娘舞承载着当地黎族悠久的历史文化背景，且被黎族百姓认可。海南日报全媒体记者王凯 摄

从民间的古老娘母舞片段到搬上舞台的艺术创新，重焕生机的背后，是传统文化守护者数十年如一日的传承与开拓。

作为保亭土生土长的文化研究者，陈厚志长期投身于加茂黎族赛方言地区的民间文化调查。“跳娘舞融合了节奏、叙事与精神企盼的千年传统，是黎族赛方言地区文化的鲜活艺术形式。”当陈厚志深入梳理民间文化资料时，这一极具魅力的舞蹈形式散发出的文化光芒，让他眼前一亮。

与此同时，面对跳娘舞濒临失传的风险，如何让古老舞蹈与当代观众共鸣？陈厚志深入村寨里搜集整理资料，并和当地“娘母”及娴熟赛方言的黎族阿婆悉心编排，以创意改编复兴这项艺术，将原先十几分钟的仪式片段，浓缩在5分钟以内呈现。

“这一传统舞蹈唤做‘敲碗舞’更合适，因为‘敲’字精准而巧妙地点明了舞蹈的核心动作本质。”在陈厚志看来，它绝非简单的击打行为，而是蕴含着一种庄重的态度和仪式感。

“风调雨顺、五谷丰登，添丁添福，六畜兴旺……”随着敲碗节奏缓缓响起，舞者口中吟唱黎语唱词，祈求护佑村寨子民平安，表达人们对祖先的感恩之情。

陈厚志介绍，传统祈福仪式中，敲碗舞由“娘母”一人完成，但为了让舞蹈更具层次感和视觉冲击力，搬上舞台后增加了表演人数，根据表演需要，人数为十余名到几十名不等，一般为双数。

跳娘舞的表演场地并不固定，它依据环境大小而定。在广袤或狭小的空间里，娘母都能自如地转圈来回进行。同时，舞蹈巧妙融入了现代舞台艺术的表达方式，既不失原本的庄重，又焕发出新的生命力。

自家院落里，加茂村村民黄海妹在农忙归家后，和姐妹们自由舒展双臂，跳起了传承千年的跳娘舞，身姿如同一只在云端翩翩起舞的灵鸟。

“娘母”将碗顶在头上，一手拿着筷子敲击，并随节奏作舞。海南日报全媒体记者王凯 摄

“跳舞的时候是最开心的时候，每个动作都在讲述我们黎族的故事。”黄海妹的眼里闪着光，透着自豪。她和姐妹们原本只是普通的务农者，但随着跳娘舞从祈福仪式走向舞台，她们也成了这一古老文化的传承者。

在跳娘舞的表演队伍中，“70后”的黄海妹算是年纪较轻的成员。“跳娘舞离不开歌声，不用嘴巴唱的话，我们好像就跳不了。”顺边、屈膝、摆动，脚步循着歌词的韵律，标志性舞步为向前两步后退两步，进退之间流淌出浑然天成的律动美。

“给你看个‘传家宝’。”黄海妹拿出一个包裹，轻轻解开裹布，一只釉色温润的公鸡碗泛着古朴的光泽。碗沿处绘制的红冠公鸡依然栩栩如生，碗底还留着岁月摩挲出的细密纹路。

舞者以木筷子敲击瓷碗奏出令人入迷的节奏。海南日报全媒体记者王凯 摄

“碗和筷子都是婆婆手把手教我的时候传下来的，”她小心翼翼地捧着碗，指尖轻抚过碗沿，“说来也神奇，”她笑着说，“无论是平时练习还是正式表演，这只碗就像粘在手上一样，从没掉过。”今年4月，黄海妹被命名为保亭第二批县级非物质文化遗产项目“黎族跳娘舞打（敲）碗舞”代表性传承人。

传承了两代人的公鸡碗

成为了见证

曾经只能在祈福祭祀时

由“娘母”独舞的仪式

如今已成为村寨里

一幅动人的风景

在表演队伍中，“60后”的黄秀芳对跳娘舞有着特殊的情感。她的母亲曾是村里备受尊敬的“娘母”，那些优美的舞姿在她年幼时便深植心底。“小时候总看母亲跳舞，那韵律感一直留在记忆里。”黄秀芳说着，不自觉地摆动手臂，重现母亲当年的动作。

“现在能把跳娘舞带到更多人面前，跳起来特别有韵味。”虽然最初家人对她跳舞有些不解，但随着跳娘舞影响力的扩大，家人的态度也发生了转变。

回忆起第一次登台表演时的情景，黄海妹仍会雀跃。“那年嬉水节人山人海，我紧张得手心直冒汗。婆婆教过我，左右摆肩要留头，扭身时头不能跟着转，一扭碗就掉了。”黄海妹说，跳这支舞，要全神贯注。舞动时平衡碗具的惊人技艺，背后也是日复一日的训练和努力。

舞台上，演员舒缓的舞步间暗藏力道，这是敲碗舞中“柔中带刚”的真谛。当乐声响起，人与音乐、与节奏浑然一体，仿佛进入了天人合一的境界。收尾时，双脚优雅地内收，继续坚定地向前迈进。

“舞蹈里仿佛藏着千年的故事，好像真正触摸到黎族祈福文化的灵魂。”嬉水节人潮中，一位游客动容地说。当铿锵的碗乐响起，当节庆的欢腾与传统相遇，这份文化瑰宝也跃进了每个人的心里，成为了跳动的生命脉搏。

跳娘舞

又名敲碗舞，是海南省保亭黎族苗族自治县地区流传的一种黎族（赛方言）女性舞蹈。它起源于黎族先民祈福驱病的民间仪式，由被称为“娘母”的仪式执行者主持表演。

特点

核心动作：

以敲碗为核心，舞者一手持碗（顶于头顶或置于胯部），另一手持木筷敲击碗沿，发出有节奏的清脆声响，视为与天地沟通的独特旋律。

舞步韵律：

节奏舒缓，舞步相对简单但独特。动作特点主要集中在腰部和胯部的“顺边”摆动（即同手同脚的“顺拐”动势），以“摆晃”、“跳步”、“甩动”为主，轻盈柔美。